诗风竹韵寄乡愁（一）

诗风竹韵寄乡愁

——文同及其故里随记

刘泰焰　刘永文

 临高台，望故乡，地千里，天一方。极目外，空茫茫。

孤云飞，不我将。安得羽翼西南翔。

这首充满苦恋之意的乐府诗，录自北宋著名诗人兼书画家文同传世的《丹渊集》，写作地点在京城汴梁（今河南开封）。生活在九百多年前的文同，不仅留给后世永垂不朽的诗画作品；而且留给勤劳勇敢的盐亭人民一颗热爱故土的赤子之心。这颗永远跳动的心，始终激励盐亭人民改造家乡，建设祖国的豪情壮志。

文同，字与可，号笑笑先生，人称石室先生、文湖州。宋真宗天禧元年（1017）五月二十日生于梓州永泰县新兴乡新兴里（即今盐亭县永泰乡文同村）一个三代“儒服不仕”以农为业的书香之家。其先祖乃西汉庐江舒（今安徽庐江西）人文翁。文翁为蜀郡太守，治绩卓著，子孙因家于蜀。传至西晋名贤文立，迁居巴之临江（今重庆忠县），后人再迁梓州永泰。

盐亭永泰在县城东六十里，地处川北大剑山南坡丘陵区域，横亘于嘉陵江、涪江分水岭上，当古代巴蜀交界，素为川北蜀道南路要冲。这里层峦叠翠，溪水环碧，绿竹青桑簇拥，良田沃地毗连。钟灵毓秀的山乡滋养文同三十余载，到宋仁宗皇祐元年（1049）上京考中进士，他才“振缨效王官，释耒去乡县”。入仕后，他先后任邛州（今四川邛崃）军事判官，静难军（今陕西彬县）节度判官，通判邛州、汉州（今四川广汉），知普州（今四川安岳）、陵州（今四川仁寿）、兴元府（今陕西汉中）、洋州（今陕西洋县）等府州。朝官至尚书司封员外郎、集贤院校理。宦途奔走又三十余年，至宋神宗元丰二年（1079）正月二十一日出知湖州（今浙江湖州市）上任途中卒于陈州（今河南淮阳市）宾馆，享年六十三岁。

一、写景的名家

斗转星移，人间几换。今日永泰，山清水秀，新街新村，新修的大路、新植的林箐。尽管是新农村一派生机勃勃的气象，我们却可以凭借那不老的青山，长流的溪水，凭借文同那清新素雅，不饰雕琢，玲珑秀美，如同串珠的诗句，去追索悠远时空中的往事。去体味文同热爱故乡风物，甚至宦游异域也梦绕魂牵的故土之情。只要在这鸟语花香的乡间漫步，文同诗意就会象银屏的画面，一幅幅地湧进眼帘。

    荫荫芳树暗回堤，路入蒙笼转野溪。

    泽雉应媒高复下，林鸦引子歇还啼。

    青蒲宛宛全淹水，紫笋斑斑半出泥。

    倚杖风前感时节，乱烟斜日一蝉嘶。

这首《后溪晚步》把山乡景色描写得引人入胜，末句余音不绝，发人缕缕遐思。看“花间蜂去抱黄粉，苔上燕来含绿泥”（《春庭》）；听“微禽已识幽人意，飞下栏杆向里啼”（《春庭》）。秋夜茫茫景又变《新晴山月》：

高松漏疏月，落影如画地。徘徊爱其下，夜久不能寐。

怯风池何卷，病雨山果坠。谁伴余苦吟，满林啼络纬。

山坡的岩石曾被文同引喻坚贞的节操：“花边矹尔尽奇品，林下礴然无俗格。冰霜惨冽坚操不移，尘土昏冥孤标自隔。”（《咏石》）池塘的莲花曾被文同借赋洁身自好的情怀：“挺浊淤以身自洁兮，澡清漪而逾丽”，“实华葩之上品兮”（《莲赋》）这与同时人周敦颐的名篇《爱莲说》中之“予独爱莲之出淤泥而不染”，“花之君子者也”不无异曲同工之妙。野地闲花，文同曾为之发出“尔徒此地弄颜色，只有狼籍随泥沙”（《野花叹》）的喟叹；出谷乔松，文同曾给于“擢双干以旁达兮，耸千寻而上击”，“敢并名于杞梓兮，甘取诮于樗栎”（《松赋》）的赞美。甚至看见路边相斗之蛇，文同也从它们蟠曲伸缩，疾迅变化的体态领悟草书的奥诀，从而草法大进，成为名重当时的书法家。文同观蛇斗与晋王羲之观鹅，唐张旭观公孙大娘舞剑器并传为书史美谈。总之，文同寄情吟诵的山水风物，可以在诗人的故乡探踪寻迹得到实赏，受到美的熏染。

二、咏竹的高手

文同既以擅长画竹“胸有成竹”名世，到了他的故乡，自以一睹竹林风彩为快。盐亭山乡土壤丰腴，气候温润、种植翠竹，诚属易事。如今县内尚有锦竹、慈竹、箭竹、楠竹等十多个品种。由于长期开发利用，这里的竹林虽已不象川南长宁竹海那样磅礴壮观，然而山乡农家，户户种竹，房前屋后，郁郁葱葱，俨然翠帐，楼台院落，深藏其中。走访竹村，曲径通幽，恍若仙境。回想当年，未必不如今之长宁竹海？

文同生长在这翠竹之乡，他说：“始予庐乎修竹之林，朝与竹乎为游，暮与竹乎为朋，饮食乎竹间，偃息乎竹荫”。因此，他对竹有细致入微的了解。竹的种种人格化的特性和广泛用途，自是他诗歌咏唱的题材。竹有虚心劲节，励人上进的品格，他歌曰：“心虚异众草，节劲逾凡木”；竹有傲霜斗暑、四季不凋的本质，他唱曰：“铁石枝梢劲，冰霜节目圆”；竹有婆娑挺秀，檀栾潇洒的风姿，他赞曰：“静摇风苒苒，闲映月娟娟”。至于竹笋可食，竹叶入药，竹制器具，他都加以吟颂。对东汉费长房投竹杖于陂池，立化为龙的神化故事，更在诗中多次引用。他象晋人王徽之那样称竹为“此君”，嗜竹成癖，达到“不可一日无此君”的地步。他有“此君庵”，常往游赏，作诗曰：“我常爱君此默坐，胜见无限寻常人”。他擅画墨竹，遂称墨竹为“墨君”。又把家居命名为“墨君堂”，亦称“墨庄”。作诗曰：“嗜竹种复画，浑若王掾居”并自豪地说“萧爽只自识，谁能爱吾庐”（诗中的王掾即指王徽之。因其曾作桓温的参军，属掾吏，故称之）。后来，文同到北方作官，那里不产竹子，文同就象怀念亲人一样怀念故乡的翠竹，他有一首《忽忆故园修竹因此作诗》写道：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟”。友竹的情思何等凄切。他知汉中，种绿竹，建竹轩，还派随从护卫，日日报竹平安。他知洋州，在筼筜谷培育竹林，又在谷坡建披锦亭观竹画竹。离任时还以赠答良友的形式作诗二首与竹依依惜别：第一首《赠竹》：

我昔初来见尔时，秃梢挛叶病褵褷。

遮根护笋今成立，好在清风十万枝。

是的，竹的生命力虽强，若非种竹人的辛劳怎能长成高材呢？朋友若不互相帮助，怎能成其为朋友呢？第二首《竹答》：

我实仙陂百世孙，二年生长感君恩。

近闻官满将归去，更望临时莫洗园。

是的，栽培扶养了自己的人，怎能忘其恩义！尾句假竹之意，希望后来人同样爱护园中之竹。文同就这样，把在故乡造就的对于竹的深切之爱带到他乡，带给别人，更通过其竹诗竹画传之后世，传遍天下。